Nhà kinh tế Zhu Jiaming: Sự kế thừa của nền văn minh từ Giao Tử đến tiền kỹ thuật số

Nguồn: Economic Observer

Tiêu đề gốc: "Di sản văn minh từ Giao Tử đến tiền kỹ thuật số"

Tác giả: Giáo sư Zhu Jiaming - Nhà kinh tế học nổi tiếng, được mệnh danh là một trong "Tứ quý ông cải cách"

Ngày 12 tháng 1 năm nay , Giáo sư Zhu Jiaming, nhà kinh tế học và Chủ tịch Ủy ban Học thuật và Kỹ thuật của Viện Nghiên cứu Tài sản Kỹ thuật số, đã có bài phát biểu có tựa đề "Từ bài phát biểu "Sự kế thừa nền văn minh từ Giao Tử đến Tiền tệ Kỹ thuật số" giải thích lịch sử của Giao Tử từ một góc nhìn rộng hơn, và so sánh Giao Tử 1.000 năm trước và việc phát hành tiền kỹ thuật số ngày nay từ nhiều góc độ. Bài viết này được đăng trên tạp chí Economic Observer số 1009.

So sánh các quá trình chuyển đổi kinh tế

Sự chuyển đổi của nhà Tống: từ xã hội nông nghiệp truyền thống sang xã hội thương mại. Nhà Tống được chia thành Bắc Tống và Nam Tống, Bắc Tống kéo dài từ 960 đến 1127, Nam Tống kéo dài từ 1270 đến 1279, kéo dài 319 năm. triều đại này chỉ đứng sau nhà Chu và nhà Hán.

Sự "chuyển đổi kinh tế" của nhà Tống là một vấn đề lớn trong lịch sử Trung Quốc. Người đầu tiên có những đóng góp tiên phong trong lĩnh vực này là nhà sử học Nhật Bản Naito Konan (1866-1934), ông đã đề xuất giả thuyết “Thuyết cải biến nhà Đường và nhà Tống” vào đầu thế kỷ 20, sau đó đã cải tiến và làm phong phú thêm “Lý thuyết chuyển hóa nhà Tống” Lý thuyết hiện đại của triều đại". "Lý thuyết chuyển đổi nhà Đường và nhà Tống" và "Lý thuyết hiện đại nhà Tống" của Naito Hunan đã có tác động sâu sắc đến các nhà Hán học châu Âu và Mỹ cũng như các học giả nhà Tống Trung Quốc, từ đó hình thành thêm lý thuyết về "cách mạng kinh tế", "cách mạng thương mại" và " sự trưởng thành của xã hội phong kiến” thời nhà Tống”, và cả những quan niệm, lý thuyết như “chủ nghĩa tư bản trên hết”.

Cá nhân tôi ủng hộ "Thuyết cải biến nhà Đường và nhà Tống". Bước vào thời nhà Tống, quá trình chuyển đổi hoặc quá độ từ nền nông nghiệp truyền thống sang xã hội thương mại bắt đầu. Nói một cách chính xác, kể từ giữa thế kỷ 11, “nền kinh tế Trung Quốc không còn trạng thái kinh tế tự nhiên tương đối khép kín như những người bảo thủ hình dung. Đặc biệt ở miền nam Trung Quốc, sự phát triển thương mại đã gây ra những thay đổi lớn trong quan hệ kinh tế, phá vỡ nền kinh tế tự cung tự cấp. " , thúc đẩy chuyên môn hóa kinh tế khu vực và thay đổi phương thức sản xuất hộ gia đình, vừa phục vụ thị trường, vừa dựa vào thị trường để đạt được sự phát triển của riêng mình, đồng thời chức năng của tiền tệ như một phương tiện trao đổi hàng hóa và dịch vụ tiếp tục mở rộng." ("Cambridge Lịch sử nhà Tống ở Trung Quốc”, Nhà xuất bản Khoa học Xã hội Trung Quốc, 2020, tr. 353) “Cách mạng kinh doanh” nhà Tống đã thúc đẩy một thời kỳ thịnh vượng thương mại chưa từng có. “Tokyo Menghua Lu” và “Dọc sông trong lễ hội Thanh minh” ghi lại những chi tiết về xã hội thương mại thời Bắc Tống bằng ngôn ngữ văn học nghệ thuật. Trên thực tế, so với thời Bắc Tống, mức độ thương mại hóa thời Nam Tống phát triển hơn, Lâm An như trong “Mengliang Lu” và “Capital Records” thậm chí còn thịnh vượng hơn Tokyo.

Có rất nhiều yếu tố hỗ trợ cho cuộc “cách mạng thương mại” thời nhà Tống. Thứ nhất, sự tan rã hoàn toàn của hệ thống gia đình, hệ thống nô lệ và chế độ điền trang; thứ hai, sự gia tăng đáng kể về dân số, quyền tự chủ khu vực, đô thị hóa, di cư nội địa, cách mạng về quyền sở hữu, hợp đồng hóa, tiền tệ hóa và chủ nghĩa tiêu dùng; ngoài ra còn có Đổi mới công nghệ, cách mạng thủ công, cách mạng than đá và mở rộng thương mại quốc tế.

Thói quen kinh doanh của nhà Tống lan rộng đến mọi tầng lớp trong xã hội. Trong cơ cấu tài chính và thuế của nhà Tống, sự đóng góp của công thương thậm chí còn khiến tỷ trọng thuế nông nghiệp giảm dần, đến những năm Chunxi-Shaoxi của Nam Tống, thuế phi nông nghiệp chiếm tới hơn 80%. Trung Quốc trở thành hình mẫu điển hình của xã hội thương mại phát triển thời kỳ đó. Nhà Tống đã gián đoạn truyền thống “ủng hộ cái gốc, trấn áp cái muộn” và hình thành “chủ nghĩa trọng thương” đặc sắc Trung Quốc, so với chủ nghĩa trọng thương của phong trào đầu Phục hưng ở châu Âu đầu thế kỷ 15, có những khác biệt nhưng cũng có một số điểm tương đồng.

Mô hình khu vực của nền kinh tế Trung Quốc đã được hoàn thiện kể từ thời kỳ "Năm Đại Thập Quốc" và " trọng tâm kinh tế” đã chuyển từ Bắc vào Chuyển hướng vào Nam. Bước vào thời nhà Tống, Tứ Xuyên là một trong những vùng kinh tế phát triển nhất cả nước, vào thời Sùng Ninh của Bắc Tống, số hộ khẩu chiếm khoảng 1/10 tổng dân số cả nước. Trong số đó, đường Chengdufu và đường Zizhou ở phía tây Tứ Xuyên có mật độ dân số cao nhất cả nước. Tứ Xuyên không chỉ phát triển nông nghiệp và các ngành thủ công khác nhau mà còn buôn bán trà, ngựa và muối, và đã phát triển thành một trung tâm kinh tế quan trọng ở Trung Quốc. Dưới thời trị vì của Hoàng đế Thần Tông nhà Bắc Tống, tổng thuế thương mại thu được ở Tứ Xuyên mỗi năm chiếm khoảng 20% tổng thuế thương mại cả nước. Đây là những lý do trực tiếp khiến Giao Tử sinh ra ở Tứ Xuyên.

Do đó, sự xuất hiện của Giao Tử trong thời đại Tống Renzong có thể đơn giản là do thiếu tiền hoặc cung quá mức tiền sắt, tiền đồng, chi phí vận chuyển nặng, cao cũng chưa đủ để giải thích và đi đến tận gốc rễ. Bắc Tống bắt đầu chuyển đổi từ xã hội nông nghiệp truyền thống sang xã hội thương mại, sự phát triển của nền kinh tế hàng hóa và sự hình thành hệ thống tín dụng đã đẩy nhanh quá trình kiếm tiền của toàn xã hội.

Sự chuyển đổi đương đại. Ngoài ra còn có quá trình chuyển đổi từ nền kinh tế thực sang nền kinh tế số trong thời đại hiện nay. Sự chuyển đổi của nền kinh tế kỹ thuật số đương đại bắt nguồn từ cuộc cách mạng máy tính vào nửa sau thế kỷ 20, sau đó là cuộc cách mạng Internet, không chỉ đẩy nhanh sự xuất hiện của "xã hội hậu công nghiệp" mà còn bắt đầu sự phát triển đến " xã hội thông tin”. Ngay sau cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu năm 2008, loại tiền kỹ thuật số đại diện bởi Bitcoin đã được phát minh và phát triển, hình thành sự tồn tại chung của nền kinh tế thực truyền thống và nền kinh tế kỹ thuật số, đồng thời nền kinh tế kỹ thuật số bắt đầu chuyển đổi nền kinh tế thực truyền thống.

So sánh các quá trình lịch sử tiền tệ

Tiền giấy thời nhà Tống: "riêng tư", "chính thức" và "công khai". Giao Tử đã trải qua ít nhất ba giai đoạn: sở hữu "tư nhân", sở hữu "chính thức" và sở hữu "công cộng":

Giai đoạn đầu tiên là giai đoạn "mối quan hệ cá nhân". Vào những năm đầu của triều đại Bắc Tống, một cơ sở kinh doanh lưu ký tiền mặt đã xuất hiện ở Thành Đô, Tứ Xuyên dành cho những doanh nhân không tiện mang theo số tiền lớn. Người gửi tiền giao tiền mặt cho chủ cửa hàng, và người bán hàng điền số tiền đặt cọc vào một tờ giấy. cuộn giấy làm bằng giấy, sau đó trả lại cho người gửi và thu tiền, có một khoản phí lưu trữ nhất định, cửa hàng như vậy được gọi là "cửa hàng Jiaozi", phiếu giảm giá giấy này với số tiền gửi tạm thời được điền vào được gọi là Jiaozi . “Đầu năm” ở đây là gì? Theo nghiên cứu của ông Jin Gang, “bạn riêng” bắt đầu từ năm thứ nhất đời Đường Thái Tông nhà Tống (995 sau Công nguyên), khi các thương nhân Tứ Xuyên bắt đầu buôn bán bằng tiền giấy;

Giai đoạn thứ hai là giai đoạn chuyển từ "bạn riêng" sang "bạn chính thức". Trong thời kỳ Jingde của triều đại Bắc Tống (1004-1007), Zhang Yong, quan cai của Yizhou, đã tổ chức lại các cửa hàng Giao Tử và độc quyền điều hành chúng bởi 16 thương gia giàu có. Tại thời điểm này, việc phát hành "Jiaozi" đã được chính phủ chính thức công nhận, nhưng không có nghĩa là nó đã bước vào giai đoạn "Jiaozi chính thức";

Giai đoạn thứ ba là giai đoạn "giao tiếp chính thức". Vào năm Thiên Sinh đầu tiên của Hoàng đế Renzong nhà Tống (1023), chính phủ thành lập Yizhou Jiaoziwu và ban hành "Guanjiaozi" lần đầu tiên. Các thế hệ sau thường có xu hướng lấy ngày phát hành của "Guan Jiao Zi" là năm 1023 làm ngày sinh của "Jiao Zi".

Tuy nhiên, toàn bộ lịch sử của Giao Tử phải được truy nguyên từ giai đoạn "riêng tư" ban đầu của nó. Nếu tính theo năm 995 do ông Jin Gang xác minh, nghĩa là, một thế hệ sau khi thành lập nhà Tống đã tạo ra “Jiaozi” cho đến khi “Jiaozi” được thay thế bởi “Qian Yin” vào năm 1109, 119 năm trước. Về thời gian lưu hành của “Càn Âm”, nó kéo dài từ thời Bắc Tống và Nam Tống, từ năm 1109 đến năm 1234. Trong thời kỳ này, “Huizi” đã được thêm vào và được lưu hành gần như toàn bộ thời Nam Tống. Ngoài ra, “Quan Tử” còn được lưu hành từ năm 1131 đến năm 1264 vào thời Nam Tống. Sau khi nghiên cứu chuyên sâu về “Qian Yin”, “Huizi” và “Guan Zi”, thật khó để đưa ra kết luận rằng không có yếu tố “tư nhân”, nhất là khi các tổ chức điều hành các tờ tiền này nhìn chung đã được “tư nhân hóa”.

Quyền sở hữu "riêng tư", "chính thức" và "công cộng" đối với "tiền kỹ thuật số" đương đại. Kể từ khi Bitcoin ra đời vào năm 2008 và sự phát triển của tiền kỹ thuật số trong hơn mười năm, ngành công nghiệp tiền kỹ thuật số đã hình thành ba hình thức: “riêng tư”, “chính thức” và “công khai”. Tất cả các loại tiền kỹ thuật số tư nhân đều thuộc sở hữu "tư nhân", trong khi các loại tiền kỹ thuật số hợp pháp do ngân hàng trung ương phát hành là sở hữu "chính thức". Ngoài ra còn có các loại tiền kỹ thuật số do một số tổ chức và doanh nghiệp xã hội phát hành rõ ràng là thuộc sở hữu "công khai".

So sánh cơ sở giá trị tiền tệ

Cơ sở tín dụng của tiền giấy thời nhà Tống. Tiền giấy thời nhà Tống, từ Giao Tử đến Huy Tử, có đặc điểm liên tục và không bị gián đoạn do những thay đổi chính trị. Trong nền kinh tế tiền tệ thời nhà Tống, các loại tiền giấy khác nhau đã cùng tồn tại trong một thời gian dài. Tiền giấy có lẽ đã chiếm vị trí thống trị trong hệ thống tiền tệ thời nhà Tống, vai trò của nó cao hơn tiền đồng và các loại tiền kim loại khác. Nói cách khác, nhìn vào hệ thống tiền tệ thời nhà Tống, chủ yếu không phải là tiền đồng và tiền kim loại mà là tiền giấy được nhà nước xác nhận. Đến cuối thời Nam Tống, bản thân tiền giấy đã khá “đa dạng”, ngoài Huizi, Qianyin, Huaijiao, Huhui, còn có Guanwai Bank Huizi, Guanwai Railway Huizi, v.v.

Lịch sử tiền tệ thời nhà Tống thực chất là lịch sử phát triển của tiền giấy thời nhà Tống. Tiền giấy vào thời nhà Tống đã trải qua quá trình chuyển đổi từ chỗ không phải là "đồng tiền tín dụng" hoàn chỉnh trở thành "đồng tiền tín dụng" hoàn chỉnh. Trong thời Giao Tử của nhà Bắc Tống, chính phủ vẫn rất coi trọng việc chuẩn bị và hỗ trợ đồng tiền kim loại của mình, hay tiền kim loại làm dự trữ có lẽ nằm trong khoảng từ 28% đến 29%. Tuy nhiên, bắt đầu từ cuối thời Bắc Tống và tiếp tục đến thời Nam Tống, nhiều học giả và quan chức nhận ra rằng tiền giấy không còn cần dự trữ để tín dụng nữa, và tiền giấy có được tư cách bồi thường hợp pháp nên có thể tách khỏi lưu thông dự trữ. ... Đây là cái gọi là “luật là thông, dân thuận tiện”.

Dưới hệ thống tiền tệ tín dụng của nhà Tống, chính phủ tiếp tục lấp đầy sự thiếu hụt nguồn cung kim loại dài hạn tiền tệ bằng cách liên tục mở rộng đồng tiền tín dụng quốc gia, hỗ trợ nền kinh tế thực và hình thành tình huống tương tác có ý thức giữa kiếm tiền và cách mạng kinh doanh. Trong hầu hết các triều đại Bắc và Nam Tống, chính phủ về cơ bản đã đạt được sự cân bằng giữa tránh giảm phát và kiểm soát lạm phát. Vào giữa đến cuối thời Nam Tống, chính phủ đã thực hiện "Kỹ thuật Shu Ti" để liên kết kim loại quý, tiền đồng, tối hậu thư và các vật thể có giá trị với giá trị của tiền giấy, thúc đẩy việc tái chế tiền giấy phát hành quá mức và giảm bớt áp lực mất giá tiền giấy trên diện rộng. Đây là một phương pháp tài chính khá hiện đại.

Nhìn chung, xét về mặt kinh tế tiền tệ thời nhà Tống, chính phủ có xu hướng bỏ rơi kim loại rất mạnh mẽ. dự trữ hỗ trợ tiền giấy và Giá trị của tiền giấy hoàn toàn dựa trên tín dụng quốc gia. Người ta tin rằng tiền giấy có thể có tư cách pháp nhân và có thể được lưu hành mà không cần dự trữ, đây là hệ thống tiền tệ tín dụng đầu tiên trong lịch sử loài người.

Dù Bắc Tống hay Nam Tống đều không rơi vào tình trạng tan rã của thể chế kinh tế và cái gọi là "siêu lạm phát" và không thể tự giải quyết được tình trạng này. Triều đại Bắc Tống diệt vong vào năm Tĩnh Khang thứ hai do sự thất bại của Vương quốc Tấn, trong khi triều đại Nam Tống diệt vong trong sự thất bại của các triều đại Mông Cổ và Nguyên. Tuy nhiên, cuộc chiến tranh kéo dài giữa Nam Tống và Nhà Nguyên Mông Cổ kéo dài khoảng 40 năm, gây ra khủng hoảng kinh tế, khủng hoảng tài chính và khủng hoảng tiền tệ, chồng lên khủng hoảng xã hội, khủng hoảng chính trị và khủng hoảng quân sự, và cuối cùng phá hủy đất nước. Việc cho rằng sự sụp đổ của Nam Tống là do siêu lạm phát thực chất là “mọc cá trên cây” và không phù hợp với lịch sử thực tế.

Cũng cần đánh giá lại hiện trạng lịch sử cuộc cải cách của Vương An Thạch. Do các cuộc chiến tranh ngoại xâm kéo dài thời Bắc Tống, một cuộc khủng hoảng tài chính đã nổ ra vào giữa thế kỷ 11. Đây là bối cảnh lịch sử trực tiếp cho cuộc cải cách của Vương An Thạch. Luật Cây non, Luật Tuyển dụng, Luật Thay đổi Thị trường, v.v. do cuộc cải cách của Wang Anshi thực hiện đều nhằm mục đích tăng nguồn thu tài chính của đất nước dưới dạng tiền tệ. Ví dụ, Luật Cây trồng trẻ miễn cho nông dân khỏi việc khai thác các khoản vay nặng lãi bằng cách thiết lập hệ thống cho vay nông thôn do chính phủ lãnh đạo, Luật Tuyển dụng thiết lập một hệ thống trong đó chính quyền tiểu bang và quận tự trả tiền để thuê người làm dịch vụ bằng cách chia tiền cho từng hộ gia đình; Phương thức trao đổi thị trường ổn định giá thị trường thông qua quỹ thị trường của chính phủ và thương nhân sử dụng tài sản của họ làm tài sản thế chấp để có được khoản vay của chính phủ. Đặc điểm cốt lõi của những cải cách này là: sử dụng các phương tiện tài chính và tiền tệ, đặc biệt là lãi suất cho vay do nhà nước lãnh đạo, để tài trợ cho tài chính quốc gia, đáp ứng nhu cầu và động lực siêu tiền tệ của đất nước, tối đa hóa doanh thu thuế và cải thiện tình hình tài chính của đất nước.

Cho dù đó là bản thân Wang Anshi hay những người ủng hộ ông, bao gồm cả đại diện của Song Shenzong, họ đều đồng ý rằng tiền giấy được ghi có có tính thanh khoản, khả năng mở rộng và Giá trị -add đã trải nghiệm và thúc đẩy quá trình kiếm tiền kể từ "Cách mạng Giao Tử". Tuy nhiên, cuộc cải cách của Vương An Thạch vẫn kết thúc trong thất bại. Nguyên nhân là do trình độ phát triển của nền kinh tế nông nghiệp, công nghiệp và thương mại thời Vương An Thạch quá thấp, không thể hỗ trợ cho quá trình tiền tệ hóa tiên tiến, cuối cùng nền kinh tế thực và kinh tế tiền tệ bị phá vỡ, hiệu quả của chính sách tiền tệ không bền vững và nhanh chóng bị phá vỡ. mất đi tiện ích cận biên.Cuối cùng, nó không làm giảm bớt cuộc khủng hoảng tài chính mà còn làm trầm trọng thêm cuộc khủng hoảng tài chính. Mặc dù vậy, chúng ta phải thừa nhận: cuộc cải cách của Vương An Thạch là một phiên bản thời nhà Tống của thí nghiệm “Keynesian” đi trước thời đại hàng trăm năm. Chính phủ hy vọng sử dụng các phương tiện tài chính tiền tệ để kích thích nhu cầu hiệu quả của nông dân và doanh nhân và tăng nguồn cung của cải xã hội.

Cơ sở tín dụng của các loại tiền kỹ thuật số hiện đại. Kể từ khi xuất hiện tiền kỹ thuật số, đặc biệt là các loại tiền kỹ thuật số ổn định khác nhau, cơ sở giá trị của nó đã được đa dạng hóa, bao gồm ít nhất các stablecoin với tiền tệ hợp pháp làm cơ sở giá trị nhất, tài sản là cơ sở giá trị nhất và thuật toán là cơ sở giá trị nhất. Trong số đó, cơ sở giá trị của tiền kỹ thuật số hợp pháp là các quốc gia và chính phủ có chủ quyền.

Tuy nhiên, điều cuối cùng hỗ trợ nền tảng giá trị của tiền kỹ thuật số là hệ thống kỹ thuật bao gồm cả blockchain. Lịch sử Bitcoin trong 12 năm qua, bằng chứng là Bitcoin tăng giá mạnh kể từ cuối năm 2020. Mọi người nhận ra rằng giá trị của Bitcoin có hàng loạt lợi thế so với giá trị của tiền tệ truyền thống và vàng. Điều chắc chắn là xu hướng giá trị của Bitcoin cao hơn vàng sẽ tiếp tục và các loại tiền kỹ thuật số sẽ giáng đòn cuối cùng vào giá trị còn lại của kim loại quý. Vì Bitcoin, vàng cuối cùng sẽ lặp lại lịch sử đồng và bạc có chức năng giá trị tiền tệ, vàng sẽ hoàn toàn rời khỏi giai đoạn kinh tế tiền tệ và trở thành kim loại theo nghĩa thông thường.

Vì vậy, do sự xuất hiện của tiền kỹ thuật số, tình hình lịch sử về sự xuất hiện của Giao Tử được tái hiện: một mặt , giống như đồng xu của thời nhà Tống Giống như sự tồn tại của đồng tiền sắt, tiền tệ tín dụng truyền thống và dựa trên chính phủ tiếp tục tồn tại; mặt khác, giống như giấy bạc tín dụng từ Giao Tử đến Hồi Tử thống trị các hoạt động kinh tế trong thời nhà Tống, kỹ thuật số Các loại tiền tệ dựa trên thuật toán và công nghệ đang bước vào giai đoạn toàn diện, giai đoạn đi lên cho thấy triển vọng cuối cùng sẽ giành được vị trí thống lĩnh trong hoạt động kinh tế.

Cơ sở kỹ thuật của tiền tệ ở các thời đại khác nhau

Điều kiện tiên quyết về kỹ thuật của Jiaozi. Trong suốt thời nhà Tống, từ thời Bắc Tống đến thời Nam Tống, thứ hỗ trợ hoạt động của hệ thống tiền tệ không phải là tiền đồng chứ đừng nói đến tiền sắt mà là tiền giấy. Vì Giao Tử cần được lưu hành nhiều lần, thời gian lưu hành tối thiểu khoảng ba năm nên yêu cầu về chất lượng giấy, in ấn và mực in rất nghiêm ngặt. Vì vậy, Jiaozi và các loại tiền giấy khác của nhà Tống đều có nội dung kỹ thuật và không thể tách rời khỏi sự tiến bộ của công nghệ sản xuất giấy và công nghệ in ấn.

Cái Luân đã phát minh ra giấy vào thời nhà Hán. Đến thời nhà Tống, trên tiền đề kế thừa đầy đủ công nghệ làm giấy của thời Tùy, Đường, Ngũ triều, không phân biệt diện tích sản xuất giấy, nguyên liệu, công nghệ hay chất lượng sản xuất, số lượng, chủng loại, lưu thông sản phẩm giấy , cũng như vai trò của nó trong đời sống hàng ngày của con người, v.v. Tất cả đều vượt trội đáng kể so với thế hệ trước, hình thành một chuỗi công nghiệp hoàn chỉnh và đạt đến trình độ “trưởng thành hoàn toàn”. Ưu điểm đáng kể của giấy thời nhà Tống là kết cấu dai, độ bền và khả năng chống ẩm và hư hỏng. Điều đáng nhấn mạnh là Tứ Xuyên là trung tâm sản xuất giấy từ thời nhà Đường và luôn giữ vị trí dẫn đầu cả nước. Vào thời nhà Tống, công nghệ làm giấy của Thành Đô rất tuyệt vời, và "giấy da Chu" được làm từ sợi dai của cây Chu có chất lượng cao nhất và khó rèn, khiến nó trở thành loại giấy tốt nhất để in Giao Tử. "Giấy" của Jiaozi lần đầu tiên được chính phủ ủy quyền sản xuất tư nhân. Vào năm Tây Ninh thứ nhất, Hoàng đế Thần Tông đời Tống (1068), viện sản xuất giấy thuộc “Viện Sản xuất Giấy” chính thức được chính phủ thành lập để chuyên sản xuất giấy Chu để in Giao Tử. Vào thời Nam Tống, chính phủ vẫn quy định giấy Tứ Xuyên phải được dùng làm giấy in tiền.

Trước khi Bi Sheng phát minh ra kiểu in di động, công nghệ in của Trung Quốc chủ yếu được thể hiện ở việc sao chép, chà xát và in khắc gỗ. Jiaozi, người sinh ra trước khi Bi Sheng phát minh ra máy in di động, rõ ràng đã sử dụng kỹ thuật in khắc gỗ. In khối được phát minh vào thời nhà Đường và được sử dụng rộng rãi vào thời nhà Tống, trở thành xu hướng chủ đạo của xã hội. Chắc chắn rằng những bản khắc do Jiaozi in sẽ đạt trình độ cao nhất vào thời điểm đó, từ nguyên liệu thô, công nghệ chạm khắc bằng tay cho đến công nghệ in ấn. Đối với việc in Giao Tử, những khó khăn kỹ thuật về khắc kim loại và in màu phải được khắc phục. Vì vậy, dưới thời trị vì của Hoàng đế Zhenzong nhà Tống, các bản in riêng do các thương gia giàu có ở Thành Đô phát hành đã được in rất tốt. Sau khi chính phủ ban hành Giao Tử, việc in ấn Giao Tử trở nên khắt khe hơn, chính quyền trung ương nhà Tống đã trực tiếp tham gia đúc ấn đồng của Giao Tử Ô. Bản in của Jiaozi sử dụng nhiều miếng đồng và được in màu. Jiaozi vào cuối thời Bắc Tống đã sử dụng sáu tấm đồng để in ba màu: đen, xanh và đỏ, đây là một cột mốc quan trọng trong lịch sử ngành in ấn thế giới.

Ngoài ra, việc phân công lao động và quản lý quy trình sản xuất tiền giấy thời nhà Tống cần được tiến bộ và nâng cao. nghiêm ngặt. Giáo viên Wang Wei đã cung cấp tài liệu Nhật Bản về sự phân công lao động nội bộ nghiêm ngặt trong xưởng đúc tiền của chính phủ vào thời Thần Tông của nhà Tống, với sự tham gia của những người giám sát, quản trị viên, thợ đúc, nhãn dán sách, máy in, thợ khắc và thợ thủ công, ước tính có khoảng 186 người. .

Tóm lại, số lượng in ấn từ Giao Tử đến Huệ Tử vào thời nhà Tống là rất lớn. Về nguồn cung giấy, bản đồng Công nghệ sản xuất cũng như công nghệ in đang có nhu cầu cao. Vì vậy, sự xuất hiện của Giao Tử vào thời nhà Tống không chỉ là kết quả của sự thịnh vượng kinh tế cao của Tứ Xuyên vào thời nhà Đường và nhà Tống mà còn là bằng chứng cho thấy công nghệ in và sản xuất giấy rất phát triển ở Trung Quốc.

Cơ sở kỹ thuật của "tiền kỹ thuật số". Nền tảng kỹ thuật của “tiền kỹ thuật số” bao gồm hai khía cạnh cơ bản: thứ nhất là công nghệ gián tiếp, như công nghệ ITC, dữ liệu lớn và công nghệ điện toán đám mây; thứ hai, công nghệ trực tiếp, như công nghệ blockchain và công nghệ thuật toán như tiền kỹ thuật số, hiện nay là công nghệ DeFi phổ biến. .

Nếu Jiaozi và Huizi được hiểu là 1.0 trong đồng tiền tín dụng của Trung Quốc thì Zhongtong Yuanbao của nhà Nguyên là 2.0 và của nhà Minh Zhongtong Yuanbao là 2.0 Tiền giấy là 3.0. Sau đó, Trung Quốc đã trải qua giai đoạn lịch sử bạc hóa kinh tế tiền tệ. Tuy nhiên, vào những năm 1930, việc thực hiện “bãi bỏ hai đồng nhân dân tệ” và “cải cách tiền tệ hợp pháp” cuối cùng đã đưa nền kinh tế tiền tệ của Trung Quốc trở lại đường đua tiền tệ tín dụng hợp pháp vốn đã bị gián đoạn hàng trăm năm kể từ thời nhà Minh dưới thời nhà Minh mới. điều kiện lịch sử.

Nếu nhìn vào lịch sử lớn, không khó để nhận ra rằng sự xuất hiện của Giao Tử không phải là kết quả của sự phát triển tự nhiên của tiền kim loại. , không phải là một sự thay đổi đơn giản về hình thức tiền tệ. Ngày nay, do sự ra đời của Bitcoin, sự hình thành nhanh chóng của các hệ thống tiền kỹ thuật số đa dạng đang thay đổi sự độc quyền tuyệt đối của hệ thống tiền tệ hợp pháp truyền thống, đồng thời thúc đẩy sự suy giảm và chấm dứt giá trị của vàng đã ảnh hưởng đến nhân loại trong hàng ngàn năm. So sánh Bitcoin và vàng, Bitcoin vượt trội hơn vàng ở một loạt các khía cạnh như độ khan hiếm, giao dịch, lưu trữ và phòng ngừa rủi ro. Do đó, vào ngày 3 tháng 3 năm 2017, giá của một Bitcoin là 1.290 đô la Mỹ và giá của một ounce vàng là 1.228 đô la Mỹ. Một Bitcoin chỉ hơn một ounce vàng; đến tháng 2 năm 2021, giá Bitcoin đã vượt qua Hoa Kỳ. 50.000 USD và một Bitcoin trị giá 1.228 USD. Giá của một ounce vàng về cơ bản dao động quanh mức 1.800 USD. Một Bitcoin có thể mua được khoảng 27,78 ounce vàng. Xu hướng "khoảng cách cắt kéo" khi giá Bitcoin tăng và giá vàng giảm tương đối những năm qua dường như đã bước vào giai đoạn khó có thể đảo ngược.

Việc phát minh ra Giao Tử cách đây một nghìn năm là một sự thay đổi đột ngột trong lịch sử tiền tệ của nhân loại, một cuộc cách mạng vĩ đại đã mở ra cuộc thử nghiệm sớm nhất của Nhân loại trong hệ thống tiền tệ tín dụng; sự trỗi dậy của tiền kỹ thuật số một nghìn năm sau là một cuộc cách mạng vĩ đại khác trong lịch sử tiền tệ của nhân loại và chắc chắn sẽ đẩy nhanh sự xuất hiện của kỷ nguyên nền kinh tế kỹ thuật số của con người.

(Bài viết này được tác giả viết tại "Diễn đàn học thuật Giao Tử đầu tiên và Lễ ra mắt "Lễ hội Giao Tử"" Nội dung bài phát biểu đã được tác giả sửa đổi, bổ sung tại thời điểm xuất bản và đã xóa một số bình luận)

Liên kết gốc

Chào mừng bạn tham gia cộng đồng chính thức của BlockBeats:

Nhóm Telegram đăng ký: https://t.me/theblockbeats

Nhóm Telegram thảo luận: https://t.me/BlockBeats_App

Tài khoản Twitter chính thức: https://twitter.com/BlockBeatsAsia