科尔·艾伦 là ai? Một Mặt Khác của Kẻ Tấn Công Bất Thành vào Tổng Thống Trump

標題：刺客未被 FBI 关注，消息来源称
作者：Ken Klippenstein
翻译：Peggy，BlockBeats

编者按：2026 年 4 月 25 日，白宫记者协会晚宴发生了枪击未遂事件。事发后，嫌犯 Cole Allen 很快被简化为「极端分子」。然而，随着他在行动前发布的「宣言」以及个人背景逐渐曝光，这一形象变得更加复杂。

他究竟是谁？本文通过他的简历和同学访谈，试图还原一个更接近真实的个体。Allen 并非传统意义上的边缘人物，而是一名拥有加州理工学历的工程师，拥有稳定职业、宗教信仰，并拥有一套相对完整的价值体系。这与官方所强调的「反基督教极端分子」叙事并不相符——相反，他在宣言中多次引用《圣经》，试图从信仰和法律的角度为自己的行为建立某种「正当性」。

作者进一步指出，这类个体并非孤例，而是共享一种看法：政治体系已经失败，因此「必须有人采取行动」。在这种逻辑下，暴力不再被视为异常，而被一些人视为一种道德责任。

当政府和媒体不断强调某种安全叙事（如「反基督教威胁」）时，也许更值得追问的是：为什么越来越多表面上正常的人会走向政治暴力。

以下为原文：

科尔·托马斯·艾伦

科尔·托马斯·艾伦从未进入过联邦调查局庞大的国内反恐监控系统，多位消息人士，包括一名 FBI 高级官员向我证实了这一点。这位 31 岁的疑犯在周六试图闯入白宫记者协会晚宴，但在那之前，他似乎一直只是个普通人，直到一切突然失控。

据报道，艾伦本人对华盛顿希尔顿酒店「令人震惊」的安全漏洞感到震惊。这家酒店数十年来一直是该晚宴的举办地（也是 1981 年罗纳德·里根遇刺未遂事件的发生地）。现场视频显示，宾客入座后，特勤局特工和华盛顿首都警察局的安保人员仍在闲聊开玩笑，而艾伦竟然就这样从他们身边跑了过去。

目前，有关艾伦的各种传言已开始流传，有人称他是反基督教的极端分子，并可能得到一群左翼同伴的支持。代理司法部长托德·布兰奇表示，FBI 正在调查他是否独自行动。但问题是：他到底是谁？代表什么？

Trả lời này dựa trên một bản sao của sơ yếu lý lịch mà tôi đã có được, cũng như một cuộc phỏng vấn với một người quen của anh ta.

Điều đáng lo ngại nằm ở sự "bình thường" của nó.

Dựa vào sơ yếu lý lịch, Cole Allen đã theo một con đường điển hình của ngành kỹ thuật. Anh ấy tốt nghiệp ngành Cơ khí tại Viện Công nghệ California, đã thực tập sớm tại một công ty khởi nghiệp y tế, tham gia thiết kế in 3D vỏ thiết bị y tế và phát triển các dụng cụ liên quan.

Về mặt công việc, anh ấy là một kỹ sư cơ khí tại công ty kỹ thuật IJK Controls ở Nam California, chủ yếu làm việc trong thiết kế hệ thống cơ khí chính xác (như cấu trúc giá đỡ), phân tích nền tảng quang học, đồng thời cũng tham gia phát triển phần mềm, bao gồm tối ưu hóa giao diện Android và phát triển Web dựa trên hệ thống truyền thông bằng laser. Ngoài ra, anh ấy đã lâu dài tự mình phát triển trò chơi, từ engine vật lý cơ bản đến đồ họa, nhạc nền, tất cả đều tự thực hiện. Tổng thể, lý lịch của anh ấy bao gồm cả kỹ thuật và phần mềm, khả năng công nghệ khá toàn diện.

Allen tốt nghiệp từ Viện Công nghệ California vào năm 2017, trường nổi tiếng tại Pasadena đã sản sinh ra 24 người đoạt giải Nobel và là nơi ấp ủ Phòng thí nghiệm Động lực Học của Cơ quan Hàng không Vũ trụ Quốc gia Hoa Kỳ (JPL). Anh chuyên ngành cơ khí, sau khi tốt nghiệp đã gia nhập công ty kỹ thuật nhỏ IJK Controls LLC ở Nam California, làm việc trong nghiên cứu và phát triển phần cứng chính xác - các công nghệ này được áp dụng để ổn định máy ảnh và cảm biến trên nền tảng di chuyển, rộng rãi sử dụng trong drone, vệ tinh và hệ thống nhắm mục tiêu quân sự. Đồng thời, anh cũng tham gia phát triển phần mềm sử dụng laser thay vì sóng radio để truyền dữ liệu giữa các thiết bị.

Trước khi vào Viện Công nghệ California, anh đã thực tập tại một công ty khởi nghiệp y tế, chịu trách nhiệm thiết kế vỏ in 3D cho thiết bị y tế và tạo ra các dụng cụ và thiết bị đặc biệt để cố định điện cực trong quá trình sản xuất.

Anh cũng tự phát triển trò chơi điện tử - không phải chỉ là sửa đổi trên cơ sở trò chơi có sẵn, mà là xây dựng từ đầu. Dự án đặc biệt của anh "Bohrdom" hoàn toàn do chính anh phát triển: bao gồm hệ thống vật lý cơ bản điều khiển chuyển động và va chạm của vật thể, 750 hình ảnh gốc, cũng như bản nhạc nền do chính anh sáng tác.

Bạn cùng lớp của anh cho biết, điều này không phải là hiếm hoi tại Viện Công nghệ California nổi tiếng với khả năng công nghệ. Đó là nơi mà có một truyền thống được gọi là "Ditch Day Stack", nơi sinh viên năm cuối thiết kế trò chơi giải đố phức tạp cho sinh viên năm đầu, và Allen cũng đã từng hoàn toàn tận tâm tham gia vào. "Có thể thấy rằng anh ấy rất tự hào về điều đó," một người bạn học trước đây nói.

Trong lòng đồng học, Alan được biết đến là một người chăm chỉ, thành tâm, lịch thiệp. "Anh ấy rất tích cực trong hội đồng Kitô học tại California Institute of Technology," một người quen cũ và cũng là bạn cũ của tôi nói, "rất thành tâm, và rất hiền lành." "Nếu không phải thấy anh ấy bị đè xuống đất, mặt dính vào đất bởi cảnh sát, tôi hoàn toàn không tin rằng đó là anh ấy," anh ấy nói, ám chỉ đến bức ảnh rò rỉ sau khi cảnh sát khống chế Alan cuối cùng.

Những chi tiết này, đặc biệt là đức tin tôn giáo của anh ấy, hoàn toàn không thể kết hợp với mô tả của Tổng thống Trump về vụ tấn công này.

Lưu ý: Đoạn này đang diễn đạt, anh ta không ghét Kitô giáo (như truyền thông và Trump định nghĩa anh ta), mà đang sử dụng Kitô giáo để bào chữa hành vi bạo lực, thách thức cái nhìn giản đơn rằng "anh ta là một kẻ cực đoan."

"Khi bạn đọc bài tuyên bố của anh ta, anh ta căm ghét những người theo đạo Kitô," Trump nói trong một cuộc phỏng vấn với Fox News, "anh ta căm ghét những người theo đạo Kitô, một sự căm ghét." Sau đó, nhiều phương tiện truyền thông chính thống trích dẫn theo lời nói của "quân chức nội bộ chính phủ," liên tục làm chắc chắn nhận định đó.

Lưu ý: Vụ ám sát diễn ra vào ngày 25 tháng 4 năm 2026 tại bữa tiệc tối Hội Báo chí Nhà Trắng, đối tượng nghi phạm Cole Allen đã gửi một bản "tuyên ngôn" cho gia đình khoảng 10 phút trước khi thực hiện hành động

Nhưng tuyên ngôn chính nó không phải là như vậy. Ngược lại, nếu có điều gì có thể làm cho Alan phát điên, có lẽ là việc Trump tự xưng mình như hình ảnh Chúa Giêsu Kitô (ví dụ như hình ảnh AI được tạo ra, mặc chiếc áo dài, chữa lành cho bệnh nhân của Trump). Hơn nữa, một bản sao tuyên bố gần đây phổ biến mà trang mạng New York Post tiết lộ, Alan đã tham chiếu nhiều đến giáo lý Kitô giáo khi bào chữa vụ bắn này, phân tích từng đoạn trong các sách Tin Mừng, cách tiếp cận của anh thậm chí giống hơn với một người đã thực sự dành thời gian để nghiên cứu Kinh Thánh.

Trong phần mang tiêu đề "Phản ứng với ý kiến trái chiều," anh ấy đã trả lời trước hết về "vỗ má cái má kia" — một nguyên lý xuất phát từ Chương 5, Đoạn 38–39 trong sách Matthew (Khẩu Thiên Đồ), Giêsu trong đó khuyên bảo môn đệ không được trả thù khi bị tổn thương cá nhân.

Alan đã hiểu lại điều này như thế: Khi nạn nhân là người khác, nguyên tắc này không áp dụng:

Ý kiến trái chiều 1: Với bản thân mình là một người theo đạo Kitô, khi người khác làm tổn thương bạn, bạn nên không trả bằng trả đũa, mà chọn sự dung túng và tha thứ, để họ "vỗ má cái má kia."

Phản ứng: "Vỗ má cái má kia" áp dụng khi bạn bị bó buộc. Tôi không phải người bị hiếp dâm trong trại giam, tôi không phải người đánh bắt bị xử tử mà không qua xét xử, tôi không phải là học sinh bị ném bom chết, trẻ em chết đói, hoặc cô gái bị bạo hành bởi nhiều tên phạm nhân trong chính phủ này.

Khi chọn "đấm một bên má" khi người khác bị áp đặt, đó không phải là hành vi của một người theo Chúa, mà là một sự âm mưu chống lại tội lỗi của kẻ áp đặt.

Sau đó, ông ta cũng bàn luận về câu khẩu hiệu kinh điển "Hãy trả César cho César" - xuất phát từ Ma-thi-ơ 22:21, Mác 12:17 và Lu-ca 20:25. Khi được hỏi liệu có nên nộp thuế cho La Mã không, Đức Chúa Trời đã trả lời rằng nên trả cho César những thuộc về César, và trả cho Đức Chúa Trời những thuộc về Đức Chúa Trời. Đoạn Kinh này đã lâu được dùng để bào chữa việc tuân thủ quyền lực chính trị.

Chú thích: Câu "Hãy trả César cho César, và Lời Đức Chúa Trời cho Đức Chúa Trời" đại diện cho việc tuân theo quyền lực thế tục (chính phủ); cái thuộc về đức tin thì trả cho Đức Chúa Trời.

Ellen đã đặt ra một ý kiến phản đối từ góc độ Hiến pháp:

Ý kiến Phản đối 5: Hãy trả César cho César.

Phản ứng: Hoa Kỳ là một quốc gia được cai trị bởi luật pháp, không phải bởi một hoặc một số người. Chỉ cần các đại biểu được bầu cử và các thẩm phán không tuân theo luật pháp, không ai có nghĩa vụ phải tuân theo những mệnh lệnh phi pháp lý của họ.

Trong Tuyên ngôn, điều thứ ba liên quan đến tôn giáo là một đoạn cảm ơn ngắn gọn: "Cảm ơn gia đình của tôi, cho tình yêu đã dành cho tôi trong 31 năm qua, dù đó là ở mặt cá nhân hay trong nhà thờ."

Được thông báo rằng tài khoản của Ellen trên nền tảng xã hội Bluesky cũng đã đề cập đến Kitô giáo nhiều lần, bao gồm tự xưng là "tín đồ Tin lành" vào đầu tháng này, và một số lần so sánh Trump với "Kẻ thù Ki-tô".

Vào ngày 13 tháng 4, khi đáp lại hình ảnh "Trump đóng vai Chúa Jesus" đó, Ellen đã trích dẫn một đoạn Kinh Ðiển về Địch-Cristơ trong Sách Khải Huyền, nay trở nên ngợi khen: "Mọi người nào thờ bắt, hoặc bức tượng của thú vật, hoặc chữ ký của nó, dù ban ngày, dù ban đêm, sẽ không hề được nghỉ ngơi."

Có lẽ điều gây chú ý nhất là một sự kiện cũ mà bạn của ông từng kể.

Ellen trước đây là chủ tịch câu lạc bộ súng mềm Nerf tại Viện Công nghệ California, và ông rất nghiêm túc với vai trò này. Ông đã phản đối xu hướng "quân đội hóa" súng đồ chơi bên trong câu lạc bộ - ví dụ như cải biên chúng để mạnh mẽ hơn, hoặc sơn chúng giống vũ khí thật hơn. Ông đã chặt chẽ hợp tác với bảo vệ trường học, và theo ký ức của bạn bè cùng trường, ông đã cho thấy sự thành thục đáng kinh ngạc trong việc giải quyết xung đột.

Nói cách khác, người đã từng cố gắng không để súng đồ chơi trông giống súng thật quá nhiều, giờ đây lại bị buộc tội (theo báo NBC) mang theo một khẩu súng săn cắt ngắn và nhiều khẩu súng lục, hoạt động qua nhiều bang, thử ám sát tổng thống. "Điều này thực sự gây sốc," một người quen biết ông nói, "theo giao tiếp hạn chế giữa tôi và ông, ông rất thông minh."

Vậy thì thực sự đã xảy ra chuyện gì?

Từ Luigi Mancione đến Cole Allen, những kẻ cầm súng như vậy không phải là những kẻ sống tách biệt khỏi xã hội như truyền thông tưởng tượng. Họ thông minh, được yêu mến, thường mang một chút lý tưởng; không có tiền án; thậm chí còn cố ý tránh làm tổn thương người vô tội — đồng tâm liệu rằng Allen cũng vậy. Nhưng họ có một niềm tin chung: hệ thống chính trị đã hoàn toàn thất bại, và ai đó phải đứng lên hành động.

“Tôi không thấy có ai khác đang định nắp lỗ hổng này,” Allen viết trong một bức tuyên ngôn.

Mặc dù tuyên bố của Trump rằng Allen “ghét Kitô giáo” không chính xác, nhưng phát ngôn đó sát với logic trong Hướng dẫn An ninh Quốc gia NSPM-7 của ông — tài liệu này xem “phản Kitô giáo” là một chỉ số của khủng bố nội địa. Câu chuyện này có thể sẽ chiếm ưu thế, dù sự thật có thế nào đi nữa, FBI và các cơ quan tình báo sẽ được yêu cầu điều tra mối đe dọa “phản Kitô giáo” gọi là. Cơ quan chức năng cũng sẽ dùng điều đó làm lý do để đề xuất ngân sách nhiều hơn cho an ninh và giám sát, ngân sách này rất có thể sẽ được thông qua.